Форум » Взаимоотношения с различными конфессиями и атеистами » СОВЕТ БИТОГО ФОРУМЧАНИНА » Ответить
СОВЕТ БИТОГО ФОРУМЧАНИНА
А. Гоголев: Administrator2 пишет: [quote]Открыли старообрядческий раздел на форуме Кураева. [/quote] Здесь, прежде всего, любой Старообрядец должен всегда помнить Евангельское предостережение, - «не ходи на совет нечестивых». В принципе, его нужно всегда придерживаться, особенно тем, кто слаб в противостояниях с новолюбцами. И, в тоже время, мы, не должны пасовать перед миссионерствующими богохульниками. Войны Христовы, поборники Древнего Благочестия, обязаны постоянно усовершенствовать свои полемические приемы, и это можно реально осуществлять, в том числе, и на никонианских форумах. И, хотя, данные баталии осуществляется в не равных условиях, страшиться нечего. Ибо, - Господь среди нас! Есть и будет! Только желательно, на такие антагонистические противостояния, выходить под псевдонимами.
Ответов - 2
А. Гоголев: Обычно, уважающий себя и других форумчанин, старается писать интернет сообщения и комментарии, - четко, понятно, и по возможности, кратко. Так же, желательно, каждое предложение или абзац, для удобства прочтения, располагать через пустую строку. А, ссылки необходимо подбирать конкретно по теме, предварительно разъясняя их суть. При этом, всегда, нужно иметь в виду, что длинные сообщения, мало кто читает до конца. Работа на форумах, во славу истинно Русского Православия - это серьезный, творческий и ответственный труд.
А. Гоголев: Сергеич пишет: А про дискуссии с никонами вот что скажу. Аргументация "староверов" находятся совершенно в ином смысловом поле. С никонами это поле почти никогда не пересекается. Поэтому диалога не получается Так может сказать только человек, воспаривший к вершинам познания духовного мира на крыльях бесоводной мистики. Она, по природе своей эфемерна, лукава и корни ее идут от язычества. А, в практике нашего бытия, крайне вредна, для любого созидательного дела. Ибо, вы, с ее изначальной пагубой, никогда и нигде не установите смыслового поля. Хотя, в данном противостоянии, обоюдо заинтересованная аргументация, всегда есть в наличии. Это, возможность спасения человека в вере Древлеправославной, и отсутствие таковой в никонианстве. Вот, очевидное место пересечения упоминаемых конфессии, которое, ни как не обойдешь, при диалоге на любую тему.
полная версия страницы